而对言羽来说，小学郑老师的关爱和鼓励，便如卡耐基础继母的关爱和激励一样；而小学校长送给他的《成语典故》和《辞海》，也像那台二手打字机一样，给了言羽一个发泄热忱的很好的方向。

所以当他听到算命先生说出“不成座上宾，便为阶下囚”之时，不禁心中一动，因为那时候的他，也正好已经意识到了自己的内心之中，潜藏着一只冲动易怒的恶魔，也常常为自己的行为感到懊悔。

那时候还没有互联网，一个人要想要学习点儿知识，实在太困难了，言羽觉得这句诗很好，想知道它的出处，请教了很多资深的语文老师和历史老师，辗转读到冯梦龙《醒世恒言》之464页第二十九卷《卢太学诗洒傲公侯》方志，方才了解到一些相关的知识。

原来历史上有“昔日阶下囚,今日座上宾※上客常满,樽中酒不空”之说，主要是讲“志行狂简，言多激越” 的明朝诗人卢楠。

有一次，两位江南来的才子进京赶考后返乡途经浚县，夜宿县城。两位才子得知这里有位大名鼎鼎的怪才卢楠，生­性­耿直，喜爱结交文朋酒友，且恃才傲物，连县太爷都不放在眼里，于是决意登门造访，想见识见识这位怪才。平日卢楠家里“座上客常满，樽中酒不空”，但凡成为座上宾的，必是一醉方休，否则别想离席。遇到­性­情相投的知己，卢楠定要挽留家中讨论文章，畅叙衷肠。卢楠见到两位江南才子后热情款待，一阵推杯换盏后，卢楠觉得两位才子乃­性­情中人，便邀请他们住在了家中。

第二天，卢楠陪两位才子荡舟卫河，游览浮丘山。两位才子触景生情，每到一处便即兴做诗，并请卢楠作答，卢楠对答如流，令两位才子敬佩不已。他们登上浮丘山碧霞宫转角楼时，卢楠见卫河绿柳摇曳、轻舟荡漾，遂赋诗一首，并请两位才子作答。只听卢楠随口吟出一诗，两位才子面面相觑，竟答不上来。临别时，卢楠的才华让两位江南才子佩服得五体投地，他们说：“自古都说江南出才子，岂料人外有人，天外有天，有幸结识了才压江南的卢楠。”

从此，卢楠“才压江南”的美誉在民间广为传颂。

而卢楠­性­情豪爽，喜好饮酒，行为放荡不羁，文风不拘一格，在达官贵人面前亦我行我素，人们因此称他为“怪才”。在浚县，至今流传着怪才卢楠诗酒傲公侯以及因此入狱的故事。

这一年，浚县新任知县汪岑到任。汪岑出生江南，年少得志且才气不凡，能诗能文又好饮酒。得知本县有个“才压江南”的怪才卢楠，而且还酒量过人，便派人请卢楠到县衙相聚。可没想到，卢楠不像其他秀才那样把县太爷的邀请当成莫大的荣耀，多次邀请竟遭婉拒，他对知县派来的人说，自己乃一介书生，从来不入官门。以前时有权贵相邀，也都被卢楠拒绝，他自然更不会把一个知县放在眼里。

屡次被拒，汪知县只好派人到卢家下帖，约定时日登门造访。卢楠对汪知县的才气并不看好，但觉得这次不便再拒，于是问县衙来的人：“汪大人的酒量如何？”来人答：“不清楚，只是常见大人喝了一夜的酒也没有醉过。”卢楠一听新任知县爱喝酒，便说：“家院梅花正旺，请汪大人明天过来赏花饮酒吧。”不料，第二天汪知县有公务在身，让已经备好酒菜的卢楠空等了一场。

数日后，汪知县又派人来到卢家，要求再约时间登门造访，卢楠打发来人说：“请汪大人明天来喝酒吧。”可不巧的是，第二天汪知县又因老婆难产再次耽误了与卢楠的约会。此后，汪知县又一连五次爽约，到了第六次，汪知县派到卢家的人回来说，卢楠收下帖子在家等候。卢楠想，这位县太爷屡屡爽约，这次大概也还是来不了，于是便独自一人喝起酒来。谁知这回汪知县倒真的来了。见到卢楠时，卢楠竟早已醉得不省人事，正趴在桌子上酣睡，家人连呼数声才将其唤醒。

卢楠在醉意中听说汪知县来了，见汪知县还带了一帮随从，耀武扬威很是威风，想到他以前数次不来，这次自己又独醉了这许久才到，一股狂傲之气顿时涌上心头，张口骂道：“汪知县算个什么东西？！狗都喂过了他还来­干­啥！”骂完，还吩咐下人拿起扫帚打扫院子。

汪知县受到这般污辱，不由分说，打道回府，一路上把卢楠骂个不停，边骂边说：“说你卢楠才压江南我并不介意，但今天竟敢连我从江南来的县太爷专程来拜都不放在眼里，今后定不让你有什么好下场！”

汪知县从卢家回来后，开始挖空心思整治这个“才压江南”的卢楠。不久，卢楠家的一个佣人因故丧命，汪知县于是捏造了一个罪名，将卢楠投进了监狱。10年后，陆光祖接任浚县知县，卢楠好友、明代“后七子”之一的谢榛向陆知县陈述了卢楠冤情，陆知县经过明察暗访，终于澄清了真相，卢楠方才出狱。

恃才傲物的卢楠引起了知县汪岑的忌恨，捏造杀人罪名，使其卢楠饱受了十年牢狱之灾。在押期间，汪岑还唆使狱吏对卢楠频施重刑，使卢楠身上多处溃烂又无法医治，而且卢家连遭匪盗抢劫，房屋被烧，父母不堪忍受相继离世，卢楠幼子也不幸夭折。

不过“风劲不改容,雪压松更立”，遭此大难，反倒激发了卢楠的创作热情，他感叹生不得志，自比蠛蠓，在狱中创作了大量的诗词文赋，并将自己的五卷文集取名为《蠛蠓集》。

自卢楠以来，卢家后人秉承卢楠遗风，世代以诗书为重，秀才、拔贡多有所出，卢楠后裔卢逢瑞曾为光绪年间拔贡，浚县人至今仍称卢逢瑞为卢拔贡，据说卢逢瑞­精­通文史，擅长六朝书艺，先后担任陕西华­阴­县正堂、同州州判等职，一生治学严谨，门生多达千人。卢逢瑞去世后，弟子们在浚县为其树碑，表达对恩师的感念之情，清朝拔贡邢藉生还特意为卢家题写了“拔贡”的匾额。

据浚县当地人介绍，新中国成立后不久，河南省首家县级博物馆在浚县成立，博物馆的第一任馆长就是卢楠的后裔。

卢楠的才华和经历，也让一些学者将他与中国古典名著《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生联系到了一起，认为“兰陵笑笑生”就是卢楠。

自《金瓶梅》问世以来，其作者始终是一个难解的谜，学术界提出的推论和猜测达数十种，其中“卢楠说”是其中较有影响的一种说法。

提出“卢楠说”的依据是：一是清康熙四十七年《金瓶梅》满文本序所言：“此书乃明朝闲散儒生卢楠斥严嵩、严世蕃父子所著之说，不知确否？”卢楠是明末著名的“广五子”之一，是王世贞的高足，著有《蠛蠓集》五卷，又出生和成长在浚县，熟悉《金瓶梅》中描写的与浚县、临清一带相似的社会风情和市井生活。二是卢楠的诗文与《金瓶梅》中的诗文风格相似，酷似一脉相承。三是卢楠经历坎坷，年轻时科场失利，后来又蒙冤入狱，具有创作《金瓶梅》所需要的丰富的人生阅历。四是卢楠生­性­耿直，不畏权势，被世人称为怪才，符合《金瓶梅》作者的­性­格特征。五是卢楠被营救出狱后游历四方，了解《金瓶梅》中所涉及的多种地方语言。

而言羽也正是因为对“不成座上宾，便为阶下囚”这句诗的钻研考究，第一次了解到了《金瓶梅》这本禁书。

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