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第四章紫霄宫内闻道分宝

这对童男童女可不简单,想必就是今后的欲帝和王母了,不过即便是现在,也已经有大罗金仙水准,称得上高手了「域名

燕宇还在瞎想,却见一道人缓步走出,观其周身玄妙非常,明显,这便是道祖鸿钧了

鸿钧道;“贫道成圣,当讲三次道,此乃是第三次,过后紫霄宫将关闭”

鸿钧开口讲道,自是天花乱坠,音动九天,金莲地涌,无数天地大道传出,紫霄宫的道者头顶庆云显出跟随鸿钧运转

三清的庆云间接合在一起,三个亩田大小的庆云合在一起,只见黑白两条鱼头尾衔接,演绎太极之相,黑鱼白眼,白鱼黑眼在其中翻腾腾跃,同时金花璎珞万朵,金灯万盏,火心滴下,如檐前滴水络绎不绝,三宝如欲在其中穿来穿去,如鱼儿戏水,又有五气结成五条白浪在剑气纵横的庆云上来回冲刷,气势凶猛,威风凛凛青萍剑如君王在其中游弋

三清本为一体自然能够合在一起,登时把所有人的庆云压下来

女娲娘娘的粉红庆云之上,端坐一人首蛇尾的女子,造化之能,万物缠绕飞腾在庆云上

准提道人眉心有白毫含蓄,绽放西方十二­色­宝光,映托的接引好像明月悬脑,清净光明头顶庆云之上,一颗菩提树在其中扎根生长,一颗颗舍利挂在上面金光大放,气势宏大,不可阻挡

接引头顶悬浮三颗斗大璀璨­乳­白舍利,好像三颗太阳,普照周天,普济众生庆云上端坐一丈六金身,双手合十,闭目念经,不为外物所动当真是不以物喜,不以己悲看不出此人的境地,装的最为深厚,隐藏的最深,当真是随风潜入夜润物细无声,闹哄哄的,无人可知,无人可察

余下的人庆云当属东皇和帝俊最耀眼,东皇亩田大小的庆云上,红光冲天,一只三足金乌,如红日高照,分发出无穷光芒,魂沌钟如天地皇者高高的悬挂在上面,任何法宝在它面前都得低头

帝俊庆云上同样有一只三足金乌在其中,河图洛书在其中分发出玄奥非常的气味,是虚空突生,河图上,陈列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥妙;洛书上,纵横斜三条线上的三个神秘字符,分发出神秘气味

燕宇一见那帝俊之庆云,便移不开眼,那河图洛书却是分发出一种奇异的吸引力,勾动着燕宇的心神

“不好竟是入了执念”燕宇幡然醒悟,多亏道祖玄音在侧,方能如此度醒悟过来,随即不再观察,开始细心体悟鸿钧大道

这道却是玄之又玄,曼妙非常,燕宇却是不求甚解,也不能甚解,终究只有天仙顶峰,怎解得了道祖针对大罗境地所传大道?燕宇本想将这大道以人回忆硬记下来,待得将来参习,却发觉道便是道,如无法领会,便记不下来,如此,缺失的原因越发的安静下来,至少,要把体悟提上来

燕宇静下心来,听着鸿钧道祖的声音在整个紫霄宫中传送……

道可道,非常道;名可名,非常名无,名天地之始;

有,名万物之母故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼此两者同出而异名,同谓之玄玄之又玄,众门之玄妙

大道泛兮,其可左右万物恃之而生,而不辞,功成不名有衣养万物而不为主,常无欲,可名于谢万物归焉而不为主,可名为大以其终不自为大,故能成其大

视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微此三者,不可致诘,故魂而为一其上不皦,其下不昧绳绳不可名,复归于无物是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍迎之不见其首,随之不见其后执古之道,以御今之有能知古始,是谓道纪

道生一,一生二,二生三,三生万物万物负­阴­而抱阳,冲气以为和

听着听着,燕宇却觉得自己仿佛明白了什么,但仔细去想,却又什么都不明白,不由得有些沮丧,不过又很快调整过来,在这虚真假实真真假假似是而非的领悟中提升着自己的心境

之前也说过,燕宇的灵气质量早就达标的,可是心境赶不上,所以没能提升,在道祖的大道箴言之下,终究突破了天仙的枷锁,一举进入金仙阶层,不只如此,心境仍旧提升迅,但燕宇却是不敢再依靠道组箴言来提升境地,因为道祖的感悟也不是整个大道,依托这些完成全部突破,无异于借用别人的感悟来完成自己的修行,对自己步入准圣却是有大障碍,于是,便将感悟作为提神剂使用,加深对法则的理解探究,在大道箴言之下,燕宇的心神史无前例的清明,对时间因果两**则的感悟也发透彻,至此,燕宇头上也终究显出表示自身领悟的庆云来

道祖讲着道,却是有些好奇起来,这燕宇能突破金仙倒是常理之中,终究那个如果在大道箴言之下都无法突破,那只能说是资质愚钝,不堪造就,可这小家伙的庆云中,却是一枚沙漏在慢慢消逝,这可是时间法则当前的洪荒之中,除却祖巫烛九­阴­之外,再无时间法则的领悟者,而烛九­阴­,也是靠着盘古的­精­血获得的先天法则,这小妖何德何能,竟能领悟如此无上神通?莫非是魂沌原住民的天赋异禀?当年的三千魔神也是,盘古也是,自己是如此,这小家伙莫非也会如此?想到这里,鸿钧的眼中闪过一丝杀意,却被很好的隐藏起来,此时合道在即,万不可因为这等大罗未至的小妖坏了大事

燕宇一边提升着法则,一边胡思乱想着,却不料自己已然在生死线上走了一遭

就在燕宇胡思乱想之时这时鸿钧道;“吾得造化欲碟,悟三千大道,负教化众生之则,至此,吾讲大道共讲三次,共计五千四百年,日后吾不再开讲大道,尔等不得我法旨将不得来紫霄宫尔等还有什么疑问,可尽数提出来”

老子首先问道:“敢问老师,何为圣人?”

这是所有人关怀的问题,连燕宇都竖起耳朵来听,虽然自己已经知道结果,但还是要听听原版才好

“圣人成魂元大罗金仙之道,万劫不磨,因果不染圣人无为,故无败,故无失夫物或行或随;或觑或吹;或强或羸;或载或隳是以圣人去甚去奢去泰是故圣人在天道之下可不灭”鸿钧淡然的讲道

“那不就是不死”下面的人听到鸿钧这样讲,整个心都火热起来,不死不灭的诱惑力太大,修道者为何苦苦追求大道,首先是为了长生,其后才为了其他的

老子下边的原始连忙问道:“敢问老师,证道可有法可循?”

“大道三千,条条可证魂元然归纳起来,不外乎三种办法:一是修成大神通,以自身的无上法力破开天道,证的魂元此法最为艰难,成圣后实力也最强二是斩却自身善恶执著三尸,以先天灵宝或是金身法相寄托,证三尸圣人,实力次之三是造就无上功德,以功德成就魂元功德抵过无数年月的修行,千载修道,积累功德,业力不沾身,大劫来临,与己无关,也能自己苦修法力以此法证道,实力最弱”

“老师,何为三尸?”原始接着问

“三尸者,毒也人身有三尸神,名三毒上尸名彭琚,管人上焦善恶;中尸名彭,管人中焦善恶;下尸名彭,管人下焦善恶上尸住欲枕关,中尸住夹脊关,下尸住尾闾关,每逢庚申甲子,诣奏善恶又有九蛊作害不浅,阻塞三关九窍,使其真阳不能上升而九蛊俱有名字,一曰伏蛊,住欲枕窍;二曰龙蛊,住天柱窍;三曰白蛊,住陶道窍;四曰­肉­蛊,住神道窍;五曰赤蛊,住夹脊窍;六曰隔蛊,住玄枢窍;七曰肺蛊,住命门窍;八曰胃蛊,住龙虎窍;九曰蜣蛊,住尾闾窍三尸住三关,九蛊住九窍,变化多端,隐显莫测,化美­色­,梦遗阳­精­,化幻境,睡生烦恼,使其大道难成矣打三关,扒开九窍,而三尸亡形,九蛊灭迹,关窍通彻,法轮唱,­性­根长存,命根永固,七情顿息,六欲不生,三毒消灭矣”

燕宇此时却是暗笑,这鸿钧是在挖坑啊鸿钧传下的证道之法,三个有两个都是坑爹的货­色­,以力证道纯属找死,私德证道等于把自己的修为都交给了天道打理,天道一发火,把你功德散了,然后你就又跌回准圣了

不过这个三尸成圣,却是真正的成圣之路,虽然鸿钧明显藏了一手,没有将三尸之后的修炼之法说明,斩出三尸就算是成圣了?肯定不是,那样的话,三尸凝结善恶自我,但本体却是毫无感情,如此即便成圣又当如何?太?若真如此,长生又有何用?最后必定是要三尸合一,归于本体,分于三尸的法力回归本体,大量的法力配合三尸明悟,方能一举证得圣位,当然了,要想承受的住那巨大的法力,**的承受力也是必要的,斩三尸也是一个心境提升的过程,准圣之前,那时看山是山,看水是水,斩尸的过程,便是将各种情感分离,以最理智的思维面对世界,也就是看山不是山,看水不是水,最后三尸合一,所有情感归于本体,那时必有的感悟,大感悟下大机缘,便能完成证道,方成看山还是山,看水还是水

“敢问老师何人能够成圣?”通天问话最间接

说到众人的心坎里,所有人眼巴巴看向鸿钧等着他回答

鸿钧道:“天道之下九乃数之极然天道不全,是以天道之下当有八圣而吾之座下当有七人成圣”手中出现了七道紫气

“三清为盘古元神所化,身据开天无量功德,女娲日后你当有场大功德要做,当为我入室弟子可为圣”鸿钧手中四道紫气飞入三清女娲身体后霎时不见

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