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第一百一十章 十七天后

“地发杀机,龙蛇起陆天发杀机,移星易宿意境施展,贯通天人,开十七窍,炼化恶根,同时让两道意境得以从天地元气获得补充这种法门,只有我列王山具备,独一无二”

至阳火­精­可以烧尽恶根,再加上祭火引真诀,能够暂时打通十七窍,这些独特的效果,配合起来,便正好可以让杨阙杨文渊摆脱罗森控制,又可以留存两道意境实在是再好不过

然而看着这至阳火­精­,杨泽也一并动了心思,他灵脉是水­性­,这些火­精­灵元对他而言无法吸痊不过幻灭长老教授的祭火引真诀,他也一并学了去这些火­精­灵元配合祭火引真诀,如果对敌之时他开了十七窍,岂非同样可以使得自己的意境不消耗自身体能­精­力,获得更持久的作战能力?这光是想想都能让人兴奋不已

当然这两坛子酒沉重无比,不好携带,并不方便战斗时予痊杨泽的黑­色­宝囊如今还扣在四圣手中,不知何时归还,兄弟三人便只能就地取材,在草舍中寻到了三口用来装水的葫芦,去了里面的山泉水,将这种由至阳火­精­构成的“天王香”酒灌满了三口葫芦

至阳火­精­酿出的天王香很是稳定,外表­色­泽­性­质和酒液并无二致只是极为沉重而已,用来装水的葫芦,也可以将其盛下,并不会引发什么异状只是入人口中,那就是另一番造化了

幻灭长老传授了功诀之后便离去,杨泽三人随后就着那两坛天王香,开始淬炼祭火引真诀

列王山重回了平静之中只是唯一不平静的,便是此后的日子里,这片浅坡之上,永远是一片雾气蒸腾,居住在紫竹园竹楼之上的轩辕鳕天和四圣弟子们看过去,就像是一个耸起的小坡顶了一顶云雾组成的笠帽,极其像个巨大的蘑菇

轩辕鳕天多次想要去探一探杨泽那边的草舍,都打消了念头和冲动

一方面是因为四圣弟子和那边简直形成了泾渭分明互不交往的态势,她来到这里极受众人欢迎,甚至有时候可以说是宠爱仿佛众人要把对杨泽那个不中意师弟的遗憾,尽数弥补在她这个师妹身上就像是一家人生了两个儿子,一个不争气,便把剩下的消和宠爱全寄托于争气的那个身上碍于这种“消”和“负担”轩辕鳕天也不好当着众目睽睽直接就这么去找杨泽

再者第二方面自神树走出之后,她就回忆起幻境中的种种一切,想到两人居然在幻境里结为了夫妻,简直是越想越躁,这样她堂堂昆仑圣女日后还怎么出来混所以咬牙暗下决定从此以后,就要和那可恶杨泽断绝往来!

只是两人同上列王山倒还是要共同进退,没有什么机会跟他摆明车马划地为界,她一直是这么说服自己的如今她住紫竹园,杨泽住浅坡,岂不是天然隔断,她又怎么能冒出想要去见他的想法?荒谬荒谬,赶紧拍拍脸清醒清醒

所以关键时刻,还是自尊占了上风看着浅坡那里的巨大蘑菇云,她也只是咬咬牙“也不知道你们在搞什么鬼!”

满列王山上的人都不知道这三兄弟在搞什么鬼,而且一搞就是十七天

十七天中,这些原本只是在浅坡的雾气终于扩散,遮罩了整个山峰,远远看去,云如圆盘悬脯边沿叠叠界限分明简直不亚于平地神迹

紫竹园众人抬望竹楼顶,那云盘遮罩,触手可及诸多四圣弟子若不是碍于四圣师有不得打扰浅坡草舍那边的谕令几乎都要个个冲天而起朝那头浩浩荡荡兴师问罪而去了

这十七天中蘑菇云从列王山的扩散,亦让盛京城市井坊头之间人人驻足眺望不明白这是列王山的神迹显像,还是山上某位大神仙的得道观瞻特别是此事还发生在普天院比结束的半月之间,更是牵动人心甚至有普通百姓叩首虔诚而拜,在山院门前祈高络绎不绝

盛京城行走前后参与鉴宝会,普天院比的外宗修行者们,见此异象,竟也不急着离开,都各自搁下了行囊,准备继续等望天下关注之地的列王山出了什么状况,若是曝出四圣师其中有人得证大道,羽化寂灭而去,那就真的是震及大陆了

朝堂文武,百门世家,都心中惴惴而振奋,指着列王山那头,会不会曝出意想不到之事这云盘凝而不散,犹如天罩祥云,分明是瑞景,说不得列王山上,就要有人人惊叹的大事发生了

阑苍院内,掌院率多名长老登山叩询,亦只是被四圣告予“诸事顺宜,勿扰”而最终只得怅然下山

星枢阁至高顶之中,有纱帐重嶷罩,看不到内里人的涅,然而股股无法掩盖的气超似乎正透过纱帐传达迸放,让到场的修行者,甚至都能感觉气血被激得潮汐般起伏

但这并不是压迫人的气超在这种气场的无形范围囊罩下,反而能令修行者的气感不由自主的加快运行,普通修行者,在这种气感的作用之下,只怕修为都将加速不少,获得极大裨益,比一般灵药都还要优胜不少而达到了迦缪这种天玄级别的修行者,体内则是说不出的畅快

不消说,纱曼背后的正是西陀殿的现任祭祀殷墟这种“一尊之所在,千众得其惠泽”的能耐,足以显露这位西陀圣殿祭祀“以身成圣”的伟力

众多西陀在盛唐的客卿们,感受着体内随之被带动的气感,人人面现振奋虔诚的注视着纱曼,他们看不到背后人,然而光是这么隔着距离和屏障察觉他身尊的存在,就已经让许多在盛唐德高望重的客卿们,眼神底现出一丝丝狂热崇敬

迦缪的声音响彻在大殿之上,“自圣殿祭祀大人开“神眼”之后,便启动了巡弋世间的睹圣之路,沿途为神国巡视世间五十国万千客卿,已经沿路准备好了迎接祭祀大人的圣驾巡弋此次“睹圣之路”,相信莫不万众瞩目西陀荣光必将在神的护佑注视之下,光耀世间”

所谓的“开神眼”指西陀圣殿极为盛大的一种传承

西陀殿相信自己是神在世间的仆人,在对神虔诚的信仰膜拜之中,每隔一段漫长的时间,就领会到了神的旨意,获得了神传法力,被赋予了“神眼”

神既是等同于昊天一样的存在赋予万物以秩序,给予人工具,甚至以修行的能力神是天道天道即是神神居住在神国之中,神国是空间至高处,和俗世人间是两个不同的等级是虚无缥缈而凡人永不可能触及的存在

每隔一段漫长的时间,神都会凝视世间,而神凝视世间的办法,便是通过所选择的人赋予“神眼”**力神通被赋予了“神眼”的神选之人,便承载着神的视野,代替居住在神国之上的神,巡视他们给予了万物天道的世界

所以“开神眼”这种说法,自来就是西陀圣殿和神国交流,拥有莫大荣光的仪式一般而言,每隔四十九年漫长的时光,圣殿之中就会有人“开神眼”一般来说都是圣殿之中,最德高望重信仰最虔诚,最接近神国的信徒

被神赋予了法力,开了神眼的人,便会接受“神谕”,踏上“睹圣之路”,届时全西陀殿在世间的分殿,所有客卿,都将迎接接受神谕,开了神眼的长老到来巡视作为神对其世间信徒神留存在这个世间传承伟力的一种检阅

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