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小马文学 > 苦难给我的21个人生哲理 > 27.第六辑抓住当下最重要的(5)

27.第六辑抓住当下最重要的(5)

( 一次,美国总统邀请萨科奇的家人一起进餐,她拒绝参加,而是跟自己的朋友们一起闲聊,即使被狗仔队拍到,她也毫不在乎。ww

正当法国人把她视为他们的“戴安娜王妃”时,塞西莉亚却毅然地离了婚,她这样对世人说:“我的妈妈告诉我要挺直脊梁,永远保持高贵的气质,我不能够说谎。”虽然曾经爱过,但是不爱就是不爱了。她一点也在乎总统夫人的名分。

或许有些人很难认同塞西莉亚的生活观,甚至会觉得她身为第一夫人不应该如此另类。其实,正是因为社会上的舆论压力,让很多有想法的人“不敢轻举妄动”,抱着某些遗憾度过了一生。对于另一些人来说,不能按照自己的意愿去生活,是因为他们需要坦然面对生活的压力,必须有一份正当的工作养家糊口,即使是他并不感兴趣的工作。但是仍旧会有这样一种人:他们的理想对于他们来说非常遥远,但他们却努力去创造条件实现它。

19世纪著名的考古学家亨利·谢里曼出生在德国,他很小就对《荷马史诗》有着深深的迷恋,并且下定决心投身于考古研究。

但是谢里曼很清楚,他的家庭并不富裕,而考古掘和研究需要很多的钱,他没有实现理想的现实条件,但是他并没有向现实妥协。从12岁起,谢里曼就开始挣钱谋生,他先后做过学徒、售货员、见习水手、银行信差,最后他开了一间私人的商务办事处。

忙碌的工作让谢里曼每天所面对的都是一些琐碎的事务,但他的心里一直惦记着自己童年时的梦想,从来没有减少对古代希腊研究的兴趣。只要有时间他就会自学古代希腊语,因为在各国之间进行商业往来,他还学会了多门欧洲的语。经过坚持不懈的努力,谢里曼终于挣到了数目相当的钱。当所有人都觉得他会去好好享受一番时,他却放弃了有利可图的商业,把全部时间和钱财都用于追求儿时的梦想。他对荷马的每一句话都坚信不移,他要通过掘,找出《伊利亚特》和《奥德赛》中所列举的所有城市的遗址、荷马所记的英雄的坟墓以及那些生过战争的地方。

1870年,他在特洛伊开始挖掘。短短的几年时间里,他就掘出了九座城市,并最终找到了两座爱琴海古城迈锡尼和梯林斯。于是谢里曼成了爱琴文明的第一个现者,这一现在世界文明史中具有极其重要的意义。

谢里曼的现成就了他毕生的梦想,他靠自己的努力赚取了足够完成自己理想的钱,不但实现了自己的理想,而且为世界历史的连贯挥了巨大的作用,他的成功不是因为别的,完全是因为自己对理想的坚持,他的毕生是为自己的意愿而活,也是为世界文明而活。

28.第七辑战胜苦难,必先树理想(1)

( 树立高远的理想

俄国作家列夫·托尔斯泰说:“理想是指路明星,没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有真正的生活。ww”

理想如同指路明星,为人指明了前进的方向。人类有了理想,社会才不断进步展;我们自己有了理想,就能使我们向着既定的目标不断努力,也像光明一样,为行进在人生旅途中的我们刺破了无边的黑暗。

“贫不足羞,可羞是贫而无志。”“志不立,天下无可成之事。”贫困没有什么羞愧的,让人羞愧的是贫穷而没有志向。如果一个人没有志向,那么他将不会做成任何事,庸庸碌碌,无所建树,是他没有志向让他所遭受的苦难没有任何意义,他只是无边的苦海之中一叶随意西东的浮萍而已,令人可怜可悲。

“百学须先立志”,“志立则有根本”。我国明代著名思想家王阳明说:“学本立于志,志立而学问之功已过半矣。立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣。自古及今,有志而无成者,有之,未有无志而能有成者。”做学问,做任何事,要的是立志,志向使我们的人生有了根本。从古到今有很多有志向而没有成就的人,但是没有缺乏志向而能有所建树的人。树立了志向,则学问之功已经过半。而且,树立什么样的理想决定了我们度过什么样的人生,也决定了我们人生的意义和价值。如果志向高远,立志成为圣贤,并且在理想的指引下为人类社会的展和广大人民的利益有所贡献,那么这样的人将永远活在人民心中,青史留名,真正实现自己的人生价值。

相反,如果一个人缺乏明确的奋斗目标,浑浑噩噩,那么任何风对他而都是逆风,因为他不知道自己将驶向何处。而且,如果一个人的理想只是着眼于自我,没有立足于为广大人民群众谋求福祉,那么即使这个人实现了自己的目标,成就也极其有限,因为他的理想决定了他能够取得成就的高度。

所以,在人的一生中,先是树立高远的理想,“志当存高远”。

奥格·曼狄诺说:“一颗种子可以孕育出一大片森林。”有了高远的理想,就可以长出茂密的森林。

针对树立高远的理想,马克思在他的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中曾这样写道:

“在选择职业时,我们应该遵守的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。……人只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,自己才能达到完美。”

“如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名的学者、伟大的哲人、卓越的诗人,然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物。”

“历史把那些为共同目标工作因而自己变得高尚的人称为最伟大的人物;经常赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教诲我们,人人敬仰的典范,就曾为人类而牺牲自己——有谁敢否定这类教诲呢?”

“如果我们选择了最能为人类工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲。那时,我们所享受到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人。我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远挥作用。面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”

马克思在十七岁时就认为,选择职业时,主要的出点是人类的幸福和自身的完美,而不是为了自己。如果选择了为人类工作的职业,那么我们的幸福将属于千百万人,只有这样,才能使自己成为完美的、真正伟大的人物。年纪轻轻,就想着选择为人类工作的职业,我们不禁为他的高远理想所折服。伟哉,马克思!

正是由于怀有这种为了全人类的崇高理想,马克思不断地激励自己,奋进取,最终成为全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。

所以,高远的理想是一个人的­精­神支柱和动力源泉,能够点燃人生的激,激我们的聪明才智,使我们积极向上、奋进取,并最终有所作为。

29.第七辑战胜苦难,必先树理想(2)

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