“这真是让人振奋的话啊。”柳宗元点点头后，问道：

“对了，空海先生，刚刚您说到——”

“什么事？”

“若能得知对方所施行的咒术，将有方法可使咒力减半——”

“我是说过。”

“若敌方是您先前提到的督鲁治咒师，那么，我们不是已经知道他所施行的咒术了吗？”

“可说已有一些线索了。”

“数量庞大的虫加上狗——可以推测出是何种咒术吗？”

“惠果阿阇梨所施行的若是天竺法术，那么，督鲁治所施展的，很可能是唐国的咒法。”

“我国的咒法？”

“道教咒法之中，有所谓‘蛊毒’和‘魇魅’两种，这次似乎是将两者合而为一了。”

所谓“蛊毒”，是借用动物具有的不祥之力向对方下咒的一种┲涫酢＊

譬如说，蛇和蛇、鼠和鼠等同类的生物大量搜集一处，放入一个容器里。

然后，原封不动地放着。

不久，饥饿的蛇或鼠会相互咬食，最后幸存的一只将成为施咒的道具。

空海说明蛊毒之法后，又说：

“在我们倭国，这被称为‘打式’。”

“那‘魇魅’又是指什么？”

“这种法术是先制作人偶，再将下咒对象的毛发或指甲塞进人偶之中，用以替代对方，再用火烧炙或钉入钉子。”

“督鲁治咒师所用的，是将二者合而为一的咒术？”

“没错。”空海点头说：

“而且，它的数量超乎寻常。还有，就是狗。”

“狗？”

“将狗头以下埋入土里，让它饿坏了再斩首。大概是利用狗的执念为咒术的力量。刚才我说这是贵国的法术，可是从狗的用途来看，似乎也融入异国的法术。”

“怎么说呢？”

“大概也有胡国——就是波斯的咒法成分。”空海说道。

“嗯。”柳宗元紧闭嘴­唇­，交抱双手。

“总觉得对方正在施行的咒术，有些是我推测不出的。”

“真是令人伤透脑筋。”

“您大概非常疲累了。不过，请您撑下去。另外，有件事或者很失礼……”

“什么事？”

“不，这非常僭越的——”

“请您畅言无妨。此时还讲什么失礼，多说益善。”

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