雷神走的那晚上，不知道是不是丹木想通，他竟然在夜之间长出绿叶，再开满树繁花。从不曾见到过他的花如此美丽，如莲般重重的花瓣，花上五彩光华流动，整棵花树在雷泽的碧草间，灿若骄阳。

于是，第二日，便看到雷神喜欢的那华胥国的子来，走过来，仰起头来满心欣喜地细看满树繁花，却正好踏在那日雷神留下的脚印上。

数年后，听路过的­精­卫对丹木，那名华胥国的子回去之后便有身孕，生下的孩，被起名伏羲。大家都，伏羲，便是雷神跟那个华胥国子的孩儿。

又过很多年，那个叫伏羲的孩长大要离开华胥国时，来向丹木告别。然后便听到丹木请求伏羲带他起离开雷泽。

听见丹木在缓缓地，“些年来，就想明白件事，不懂爱，可是，想学会如何去爱。本以为草木是没有心的，但是错，心和情，是们草木也不得不去面对的东西，如同要结丹果，必须先开花。如果心和情注定是地间不可回避的东西，当朏朏再轮回回来找时，要好好地认真爱，从此再不会眼睁睁地看着死在跟前。”

当伏羲将丹木砍倒在地时，梦境下子混乱起来，隐隐约约中，伏羲将丹木化为块木版，然后带着他遍行下。

不知是在多少年之后，伏羲立在山巅，心有所触地在木版上画出八个奇怪的符号，转瞬间，木版变成块玉璧，而玉璧则握在名子手中。

望着那名子，他依稀还有当年那俊逸少年的模样，更像的，却是那日将玉珠埋在根下的仙人的神态气度。他手里的那块玉璧上，刻着伏羲画出的那八个符号，而终于认出其中的个符号，那是兑卦，兑，是悦，也是泽，也许，便是雷泽。

而兑卦，便正是根下那玉珠上刻着的东西。

梦境倏忽而去，睁开眼睛，自己正立在少昊山极峰顶，手中，握着无咎从他的无咎璧上取下来，留给的玉珠。

身后，是跟无咎成亲时所在的那处山洞，身前，可以望见无咎离去时整座山头都化为焦土的铭峰。

所有的记忆在瞬间圆融贯通。知道，无咎修仙有成后遍行下地寻找，但也许是他离开雷泽的缘故，从此再不曾遇到像朏朏的人或是神兽。于是他历神劫，去神界找三生石，再直找到鬼界的孟婆，孟婆要他答应帮助佛宗的魔大劫，将三生石送给他作为谢仪。

终于，他在三生石中，找到。

不知道他看到的那般场景，是不是轻轻跃，极为无礼地径直跃到棋盘上去，眯着双大眼睛看他，然后肆无忌惮地大叫，师父果然长得好好看啊，难怪云白姐姐喜欢！

若­干­年后，当他终于在师父府里遇到时，心里面是什么感觉？

，那条青衣江的白龙，人除情爱，还有责任。那么，无咎在铭山不得不离开时，心里面又是什么感觉？

难怪无咎临去之前，梦儿，不过是段没有情感的木头，枯木无以逢春地不懂世上风情，人间情爱。

除了你。

也只有你。

到底是谁？生之前是谁，生之后谁是？朏朏果是九尾狐？又果是朏朏？朏朏为无咎所做的，无咎似乎无法回报，而无咎为所做的，又可曾回报过什么？而韩逸那般日日痛楚，竟真的就漠视那么久？

因果循环，道可真是因果循环么？除道，再无人情？

蒙双曾经对过的句话清清楚楚地浮在耳际，他，孩子，能得法身，自然已到无梦境界，但要记得，无梦却非清凉界的真谛，自有梦而无梦，无梦再有梦，方才到得清凉界自然而然不假他求的境界。

道霞光自虚空净飘然落下，罩住整座极峰，缓缓地起伏。欣喜地望着那道霞光，心下片明悟。

知道，为什么炼不死药不能丹成。大道无形，却并非是单纯的生灭，不然如何会有万物，如何万物会有情？

情，不论是之情，地大爱，还是责任、­阴­谋、野心、慈悲、隐忍、追求……

全都是大道。

虚妄，的确虚妄，正如仙灵之气和地之力确然不假的实。

虚虚实实，相辅相成。

韩逸的影子从心底不知什么地方，升起来，让很想靠入他怀中去，从此两心相映，两情相悦。

即便再有分离，也再不怕相思之苦。爱之来，则深爱。爱之去，便等待。既不强求爱，也再不强求不爱。

过的，情不知所起，往而深。情至深处，生者可以死，死可以生。

所以，韩逸，不管是无咎还是飞扬，们既然已经生生世世地纠缠，那就生生世世地深爱下去。

满峰霞光，轻轻地笑，韩逸，可还在等？

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