雅威吩咐诺亚凡是­干­净的带上七公七母，不­干­净的带上一公一母，作为新生的神祇，上帝的­性­格还是那么单纯，把个人的喜欢和厌恶在信徒面前说得那么明显。

正是上有所好，下必甚焉，神认为光是好的，就把它和暗分开，后世的天启宗教继承了这点，把所谓的光明洁净看得比天都大，动不动就以不洁净来指认别人。

事实上真有什么绝对­干­净的生物吗？叼着橄榄枝，象征和平的鸽子洁净吗？洁净的鸽子难道就不拉屎了吗？或者说，这世上真洁净到有不拉屎的动物吗？

作为动物的一个最大的特点就是要靠摄取其他动植物尸体来维持自己的生命，哪怕是最胆小的兔子，在青草心目中也是个食尸鬼，老虎豺狼才是好的。

所谓的洁净或不洁净完全是上帝心中强行臆测出来的东西，根本没有任何标准和可­操­作­性­，这也是后世天启宗教不分缘由喜欢强行给人扣大帽子的原因。

谁都知道钞票是最脏的，比马桶还脏，但是你会因为钞票有细菌而不要吗？你会因为马桶比钞票­干­净而去摸马桶吗？

正所谓心理作用压倒一切，有些人用百元大钞擦ρi股，有些人不怕脏从粪池里把那些钱捡回来，价值观的不同决定了每个人行动上的差别，神也不能勉强。

杜营乐呵呵的看着诺亚每逮着一只动物就去请示上帝这造物是否洁净，简直都快要笑抽了，这种请示法搞到诺亚老死只怕都弄不齐所有的动物。

这是诺亚的第三十次问了，雅威面无表情的回答了诺亚提出的鹦鹉是否洁净的问题后，神力动，一份长长的名录掉在虔诚跪地祷告的诺亚面前。

这份名单列举了6地上所有的兽类和鸟类的名字，并且详细记录了上帝对它们的观感，哪些是洁净的，哪些是不洁净的，还好，大象没有被列为洁净的动物，想想七公七母十四头大象站在方舟上的情景，诺亚就有些打怵，要是再来十四头犀牛和十四头长颈鹿，别的生物还装不装了？方舟还浮得起来吗？

其实诺亚完全没必要担心这些，这个上帝虽然有些幼稚和不靠谱，但是能力方面还是不错的，压缩空间这种小伎俩还是可以施展得出来的，更无须考虑载重量。

诺亚总算在第一批入住方舟的动物老死前把所有的准备工作都做好了，招呼好儿子媳­妇­关好门窗后，就等着见证奇迹的时刻到了。

不得不说诺亚还是很有头脑的，他借用神力把方舟安置在山顶，这样就不用担心洪水来袭时方舟会被水流推动撞山，因为洪水涨到船身时山已经被漫过了。

第一道惊雷划破天空，淅淅沥沥的雨水落在地上，其他的人谁也想不到这一场看似平常的暴雨居然要下四十天，现在只是拉开了灭世大洪水的序幕而已。

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