如果说诗词和对联对于荒域来说不是什么特别新鲜的东西，那么乐器，绝对是像酒一样，闻所未闻，见所未见的东西。

听到李天说这个叫做古筝的东西可以发出悠扬的声音，让人闻之陶醉，甚至还可以将自己的情感加到里面去，摩诃萨不由得来了兴致。

实际上，在李天所知的有关佛家弟子中，他们对于礼乐是不感兴趣的。但是这却并不代表说所有的佛家弟子都对礼乐不感兴趣。实际上，在佛家弟子诵经的时候，他们的经文，更像是一种吟唱，一种来自灵魂深处的吟唱。

而且佛家弟子手中，其实也是有乐器的，这种乐器，叫做木鱼。

李天简单的给摩诃萨介绍了一下什么是乐器和器乐，随后告诉摩诃萨，古筝，属于弹拨乐器。它的音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当强的表现力。

古筝结构由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。

古筝的统一规格为五尺长，二十一根弦。古筝的面板大多数采用桐木制造，框架为白松，筝首、尾、四周侧板有红木、老红木、金丝楠木、紫檀等，古筝的音质取决于面板和琴弦，周边用料对古筝的音色略有改善，以老红木、紫檀、金丝楠木为佳。

一台古筝的音质取决于面板和琴弦，面板以阳面中段为最佳，阳面是指整株桐木置于水中，露出水面的一面为阳面，去头斩尾为中段，一般以九到十二年树龄的桐木为最佳，尤以桐木为最佳，沙土地，木质疏松，利于音质的传导。

专业演奏古筝的面板以通纹为最佳，中音区纹理间距五到九公分，高音与低音区间距两公分为最佳，面板厚度高中低音的厚度一般为一厘米最好，眼下面板大多数采用弦切工艺。

琴弦以马尾、鹿筋为原料。一般来说红木古筝配套红木筝码，楠木古筝配套鸡翅木筝码，紫檀古筝配套紫檀筝码，筝码要求纹理垂直向下为最佳，上嵌牛骨，搁弦槽一般为对应琴弦的三分之一深度为最佳。

随后李天告诉摩诃萨古筝传统的常用演奏手法采用右手大、食、中、无名四指拨弦，演奏出旋律、掌握节奏，左手演奏法还有在筝柱左侧顺应弦的张力、控制弦音的变化，以调整音高，完善旋律。筝的指法颇多，右手有勾、托、劈、挑、抹、剔、打、摇、撮等，左手有按、滑、揉、颤等。

依照弦序找出第八根有颜色的弦，运用标准发音器，小字一组第一音作为标准音，通过扳手和弦轴把音调准。也可通过筝码向前岳山方向移动使音升高，筝码向相反方向移动使音降低来调准弦音。但移位时，琴码要避免直接与面板磨擦，否则会造成码脚不稳，反而影响音准。

依照弦序在十三根有颜色的弦上定出与第一音同名的八度音。从第五音唱上行四度音，依照弦序在第十一根弦上定出第四音。依照弦序在第十根弦上定出五音的上行五度音二。而后按照弦序在第十二根弦上定出五音的上行二度音六。随后以及此法将其他的音准找出来。