“国家利益,武士不在乎这个,他们只在乎武士战团的利益。”
“就是说,如果武士利益和国家利益混在一起,他们会将武士集体的利益放到最前面?”洛夜好像是有点明白了。
“不要把日向武士当成了华夏志士,后者讲的是忠君爱国,而前者只在乎本武士集体的利益。他们从来就没有忠君爱国的说法,更不会去为了国家大义将武士团队的利益出卖掉。”
“简单点来说,如果把国家利益和本武士团队的利益放在一起,这些人肯定会选择后者。”
“这么说来,如果能以损害国家利益来换取武士集体利益,他们就会去做?”
“没错,国家在他们眼里只是一个赌注。”
“什么意思?武士集体不是为国家服务,为他们的天皇尽忠的吗?”洛夜还是第一次听到这么狂妄的说法,国家是你几个人的赌注?
“天皇就是最大的武士头领!但是政府不是!政府是平民的,也是内阁的,但是不是武士的。”
“如果政府挡住了武士的路,他们就会毫不犹豫的摧毁他!”
“在现实里,就是日向对华夏的那场战斗,日向政府的首相就是有数名反对对华战斗,结果被他们毫不客气的杀掉了。”
“至于天皇?在他的心里他即是国家,不能给他带来利益的就交出自己的生命,所以在开始他们坐视武士杀掉了官员,安心的享受好处。在战争失败的时候又将事情全部推给了向他效忠,为他征战的武士们。逃脱了制裁,安心的继续当他们至高无上的天皇。”
“还真的是相当无耻啊!尼玛,这脸皮还真是可以和天比高了。那这些武士现在还效忠他吗?”
“当然,新一代的武士,先前你不是看到了吗?只要洗洗脑袋,本来就蠢的日向人就会又好了伤疤忘了疼。”
“他们不是没有聪明、理性的,只不过那些人要想活得好,活得久,就要会伪装。”
“哦,我算是明白这到底是怎么回事了。”
洛夜这下是真的恍然大悟了,这场战斗后期日军的那些奇怪的举措,他算是明白是怎么一回事了。
对于日军特有的“求死”文化,洛夜刚才也是亲眼目睹了那些刻意送死,死的干脆,死的悲壮的武士。
这个要塞的指挥者将武士团当成了靠山,那么很显然,这人就算本身不是一个武士,也绝对是亲近武士的那种类型。
而为了保证他们自己的集体利益,做事就不可能再一切为了国家。这场战斗是输定了,谁来指挥,在城防被破,只能跟尸兵海打近战的时候,都是输定了。
如果这个要塞的指挥者想要脱掉自己的失败可能带来的恶果,还想有一个好的前程,那么无疑就要用日向国的英雄观念的办法来给自己洗脱失败的罪名,最好还要给自己一个英雄一般的声望。
那么怎么才能做到虽败又荣,还能给自己带来天大的荣誉呢?
最快的办法就是让洛夜成为一个大魔王,没有谁会因为英雄战死在魔王的手里而破口大骂魔王的吧?
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