关于鬼仙，实则分好几种。像九灵他们这样的，称‘游魂鬼仙’，也就是说死后不入­阴­籍，游荡与世的灵鬼。

鬼仙又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳，死后出了­阴­神，乃为鬼仙。

这事情有点复杂，修真度仙之人只要能出了阳神，就能得大道成正果，到达仙境也就是现在存世的金仙、散仙们，他们修的都是阳神。但修仙可不是一件容易的事，有的人到死也修不成。这时候就会有人选择出­阴­神的办法继续修练，这便是鬼仙的修炼之道。说白了就是已­阴­魂继续修真，但这样做有违道家修阳神的正道，会被很多正仙所不齿。

《钟吕传道集》中就这样记载：鬼仙者五仙之下一也，­阴­中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎夺舌而已。从这就可以看出来，鬼仙的地位有多低了。

全真派王常月在他的《碧苑坛经》中甚至把修鬼仙的人称做是‘守山鬼’。

正所谓，金仙、天仙、地仙、人仙、鬼仙，这鬼仙可是道家修真一门中的最下乘。虽然达到了神识不灭，但是未出因果，世间因缘等法则依然约束着他们，很难得到自由逍遥的神仙之境。

鬼仙修­阴­神的做法还有两种，如投胎、转世，夺舍、借尸。

《武术汇宗》中载：一味闭目寂坐，冥心寂照，则静中寻静，悟人顽空寂灭矣．而未灭尽定，只炼得一个强定之­阴­神，到气尽时，­阴­神一出．便为灵鬼，谓之鬼仙。

也就是说，修证之时．身如槁木．心同死灰，神意内守，悟人顽空的人，到撒手了结之时，定中能出­阴­神，­阴­神属于清灵之鬼，而非纯阳之仙，这就鬼仙。比如，有的人在修炼之时，年事已高，­肉­体衰朽，或者环境困难，无从保障，今生修成已无望，就可用此法出­阴­神，以为下辈子继续修真。

投胎鬼仙用的办法就是是护住­阴­神入轮回继续修炼，这种做法也叫转世鬼仙。不过，只能修­阴­神不能再修阳神了。

夺舍鬼仙，其实就是借尸鬼仙。夺舍，就是借别人身体还阳的意思，如此一切都已明了。

总的来说，鬼仙者不是不厉害，只是他们修的是­阴­神，有违大道所以地位尴尬。不过这正和了孙为民的心意，鬼魅的处境其实和鬼仙一样，都是游走在人世边缘失意者。没办法，‘抢手货’都让有权有势的大人们瓜分了，孙为民也只能从‘垃圾堆’里抛抛了。（主演鬼魅和鬼仙的书友们担待，老头也是没办法，你们就委屈下吧.....）

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除夕夜就这样热闹非凡的过着，孙为民也领着几百只­阴­魂行风到了廉王府附近，当他远远的看到高门红漆的廉王府门时，心情说不出的复杂。他知道，今天自己要是走出这一步，就永远不能回头了，当过一次坏人，就必须承当一辈子罪责。

孙为民略微的考虑了一下，还是咬咬牙开始做法，只听他念道“鬼门关前数徘徊，三世恩怨今朝报，时辰已到，百鬼寻仇！”。

只见，一阵­阴­风大起，如黑雾般弥漫起来，渐渐的形成了一个诡异的圈环在孙为民身边打起转，而且越来越大不停的把孙为民身边的­阴­魂吸了进去，­阴­魂都如幻影般漂飞着，挣扎、哀号。那一张张痛苦的表情让孙为民不得不闭上了眼睛，只见他一掐指诀狠狠的朝廉王府方甩去，厉声道“开！”

一切就这样爆发了，急转着的黑雾顺着孙为民手指的廉王府大门急飞过去。那阵阵黑雾之中，飘飞着的­阴­魂们正声嘶力竭的嚎叫着，复仇总是这般疯狂。

这便是：投冥状­阴­风破门，除夕夜百鬼寻仇。廉王府就此遭了大劫。

(今天没了，大家明天中午12点，晚上11点来看吧，我尽量准时)

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