多少年来蜗居城市，不再感到­肉­香，不再觉得瓜甜。童年对某一种食物的嗜好，逐渐被城市的光­阴­蚕食。生猛海鲜也掉不起胃口，吃饭变成了纯碎的应酬，逐渐意识到吃饭成了一种负担，不再感到吃饭是一种享受、一种渴望、一种快乐，仅仅是为了生命的延续，饿了吃而已。

归根到底，这就是工业革命对我们身体欲望的改变。美国竞选总统，你得承诺支持同­性­恋，否则你就有可能落选。全世界风靡男穿女装，或女穿男装。我们祖先留下的着装规范是——男不露脐，女不露皮。你走到大街上看看，现在男人西装革履，即使大热天，也把自己裹得严严实实。女人呢，三点不露就是淑女了。更有甚者花钱改变自己的­性­别。这说明什么呢？唯一的解释就是，人在向中­性­靠近。男人失去了阳刚之美，女人则失去了­阴­柔之美。这样一来，泰国人妖风靡世界的日子就不远了。可悲哈，生命本就脆弱的人类。

我厌恶这个世界，是由工业食品引起的。工业革命的核心就是追逐利益最大化，于是­肉­注水，于是­奶­中添加三聚氰胺，于是瓜果使用催熟剂，于是有了泔水油等等等等。我们祖先好不容易用几千年创造的道德规范，转眼之间，就被工业化的洪水猛兽，蹂躏得体无完肤，惨被忍睹。这是工业化的悲哀，抑或是人类的悲哀？

本来我对鱼有天生的嗜好，不管是咸水鱼或是淡水鱼，我是来之不拒。现在，我这一嗜好也放弃了。原因是这样的，前些日子到一哥们的鱼塘垂钓，准备要哥们把我的收获加工成熟食享用，没想到哥们对我说，我看你就免了吧。我说，你一个鱼塘的老板，还心疼我吃你几条鱼？哥们伏在耳旁告诉我，这鱼我是喂避孕膏催肥的，千万不可食用。当时我就吐得一塌糊涂，下决心对自己说，今后再也不吃鱼了。

吃饭，对我来说也已经从享受演变成了受罪。然而这已被我认为宿命的东西，一下子被打得稀巴烂，重新燃起了对事物的欲望。我得感谢梁总，不管梁总出于什么目的，他燃起了我对事物的欲望，就应该感谢他。我想，生活在闹市的人们会和我有同样的感受，那就是对工业食品的厌恶，以及对吃饭失去了应有的热情和渴望。一个人，一旦食物对他失去了诱惑，那是一件多么痛苦的事情哈。人活着不就是为了一张嘴吗。

秀美的风景，燃烧着我的热情。原生态的食物，复苏了我的进食欲望。­鸡­子是山林自然养生的，鱼是湖里打捞上来的。我终于吃出童年向往的味道。我的兴奋，酣畅淋漓。

梁总说：“吴总，别再疯跑了，保存些体力，还有更让你兴奋的事哈。”

我说：“还行，说说还有什么好去处？”我已经迫不及待了。

梁总说：“甭急，你先躺下睡一觉，等天黑以后，我再喊你。”

我躺进梁总准备好的野营的帐篷里，不到三分钟就进入了梦乡。我好久好久没有入睡这么快，也没有睡得这么香甜了。梁总走进帐篷把我喊醒的时候，天已经黑了下来。山下传来阵阵欢庆的锣鼓声，撞入耳膜，心情为之一震。

梁总说：“快起来，锣鼓声在催我们呢。”

我们露宿在一个山坡上，走到山下也就是三十到四十分钟的样子。天上繁星闪烁，只是没有月亮。这样的夜晚即使没有月亮，我的心也被陶醉了。

两个小伙子一前一后拿着照明工具，我和梁总走在中间，沿着崎岖不平的山道向山下走去。

我说：“吴总，，能否先透露一点消息，让我提前做点准备，以防过度兴奋，心脏承受不了，你可就有大麻烦了。”

梁总哈哈一笑，说：“我告诉了你，就没有神秘感了，甭急，很快谜底就揭晓了，不但给你惊奇，更让你惊喜万分。保证说老弟没有忽悠你，不虚此行。”

山下欢快的锣鼓声越来越近，由于茂密的树林挡住了视线，只能靠听觉判断距离的远近。我说：“好哈梁总，你就掉我的胃口吧。”

梁总哈哈笑，就是不接我的话。

虽然我疯跑了一天，却没有感觉到累。可能这是心情使然的缘故吧。我第一次带瓦蛋玩了一天，第二天起床时，感到浑身酸痛，胳膊、腿都不利索，好几天才缓过劲。我想，难道这山野就这么神奇吗？如果真的是这样的话，­干­脆以后住到山里算了。即使以后去了美国，到了加州，也没有什么好担心的，小布什不是有一个农庄吗，到时他成了亡国奴，我把它的农庄买了算了。

走到山脚下，不远处的火光映红了湖面，可以看到，三三两两的人举着火把向那片宽阔的平地靠拢。平整的地面上，已经聚集了不少男男女女。走进一看，多是少男少女，穿着节日的盛装，个个脸上洋溢着甜美的微笑。场地的中央燃起一堆熊熊的篝火。

我问梁总：“这么多青年男女聚集在这里，是庆祝什么节日？”

梁总说：“这是壮族的‘三月三’歌圩节，也可以说是壮族的情人节。”

我说：“哦，我知道一些，小时候看过《刘三姐》，那山歌真是太美了，太美了。”

梁总说：“三月三’歌圩节一般延续两三天，白天的活动都是表演­性­质的，最美最有意思的是晚上的活动，愿你有好运气。”