这样回的话，等于授予对方“自己在怀疑”这一把柄。在某种意义上，这种回答反而等同于自己已认定他就是大日如来。

“你心里在想，大日如来座像没道理会动，还开口说话，是吧？”

这是非常巧妙的攻势。

“你心里在想，自己正遭人施用什么法术，是吗？”

可是，也不能点头承认这个问题。

“请问尊姓大名——”尊仁如此回道。

大日如来听后大笑：

“那，我报上假名可好？”

“请说真名——”

“不行。”大日如来说毕，又说：

“虽然不行，还是告诉你吧。”

“请说。”

“我的真名是‘假名为大日如来’。”

绝妙好答。

丝毫未见妥协。

“请教大名的事，暂且作罢。”

“唔。”

“能否告知来意？”

“什么来意？”

“想听听看，您特意呼唤我到此的原因？”

“我想要一件东西。”

“什么东西？”

“惠果阿阇梨慎重保管的东西。”

“若说没有，一件没有；若说有，就有很多。”

“不需要很多，我要的只一件。”

“什么东西？”

“文卷。”

“文卷？”

“嗯。”

“文卷也有很多种。是什么样的文卷？”

“不知道。”

“这就怪了——”

“虽然不知道，但惠果阿阇梨确实拥有它。”

“只是，惠果师父目前不在寺里。”

“是在宫里吧。”

你知道得可真详细——

尊仁本想如此说，却又打消念头了。

因为对方可能不知道惠果到哪里去了。这样说，其实只是想套话而已。

“我可不是在套你话。”

“假名为大日如来”的对手，似乎可以看透尊仁内心。

“我全都知道了。有人想下咒杀害永贞皇帝，是吧？”

“——”

“惠果为了护持永贞而去宫里除咒，是吧？”

“俗世之事，您竟然这么有兴趣——”

尊仁既不肯定也不否定地说道。

“那文卷，惠果阿阇梨不可能带到宫里去——”

“——”

“我猜，一定在这青龙寺某处。”

“——”

“如何，你知道那地方吗？”